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乱养兰花乱评弹

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                乱养兰花乱评弹

               ——仙客20150523FB

兰生幽谷,无人自芳。李渔感悟,值得端详。其云:芝兰之性,喜人相俱,以人闻香气为乐。然相俱贵乎有情,有情务在得法;有情而得法,则坐芝兰之室,久而愈闻其香。余十多年前,曾购得几盆兰花,当时叶绿茂盛,花枝挺拔,幽香满满,放置窗台,次年则花枝寥寥无几,二年之后多不成活,盖兰有本性,耐阴喜凉性在深山也。

 





   古人云:养兰之法,喜燥而畏日,喜风而避寒,如富家娇小儿女,特多态难奉。余三年前,又得一盆,时值花枝累累,花蕾初放,余每日早出晚归,皆多望一眼,然过夏暑,叶黄垂下,憔悴无力,盖养兰不得法也。试想一下,烈日暴晒,无水常浇,虽钢铁亦腐蚀衰败也,况花草乎。见之不忍心,遂移置树下,来春如箭发数,挺然茁壮,香浓气厚也。花虽数茎,参差掩映,变态颇丰。如古人所言:其葩或黄或紫,或含或吐,或离或合,或高或下,或正或欹。或群向而如语,或独立而如思。千姿万态,难以言状。余涂鸦作词曰:“门前一钵蕙兰,摆放已满三年。花开花落几番,感觉已经自然。平常未曾管护,认为花草平凡。今年花枝招展,主人方知羞惭。”人之重兰非重兰也,重其花也,故又涂鸦云:“蕙兰一盆花六枝,未出叶面全不知。平常偶尔浇浇水,赏花愧对花多时。草木逢春枝叶发,顽强生命见功力。人生创业亦如此,百折不挠有奇迹。

 








    花草并非无情,无情者实人也。人若万物各有本性,则应随性而种、依性而养,然世间人常喜自己拥有,随兴移来,随手一放,哪管其死活。如此逆其性,违其法,虽百倍用心,悉心照料,终无良果也余曾作打油诗曰:“ 一年蜗居一花盆,拥挤从未有怨言。酷暑遮荫避太阳,冬寒抱团好取暖。”又云:“花枝竟力朝太阳,主人转动太经常。不让主人太为难,哪有空间就伸长。”其实,细细寻来,养不得法,兰花无奈,只能如此,非本性如此也。兰花本是幽谷生,山中兰草才随性。叶暖花开气,岂随意到盆中?

 


 




   人多无情草有情,虽逆性而养,草亦尽力适应,移植盆中,天地狭窄,却不甘就此湮灭,故坚忍而存。对此,余涂鸦曰:“去年花开三四枝,今年又添一两枝。草木不嫌主人懒,孕蕾竟发在春时。”后又补一首,云:“一枝花蕾十几朵,含苞欲放在春末。花中君子香清幽,高风亮节耐寂寞。”此是咏花。兰叶何如?余有诗:“安家坐向太阳烈,碧绿晒成淡黄叶。三伏三九浑不怕,历尽磨难亮气节。”草是亮气节,人却不得法。所谓草随本性恣意长,人却无情伤经常。故云:“兰叶春葳蕤,四季一样美。疏密皆有致,空隙见花蕾。”待至花开时,又涂鸦云:“根深枝叶旺,花枝粗又壮。养精蓄锐久,春暖花怒放。

 


 

    草木有草木之性,以人之性为兰之性,岂兰之所欲哉?欲将兰花移植室内或庭院,必得其境,须得其法,方可适应。若随意搁置,随心所养,则存活者寡也。即便存活,也失其性。盖山中之兰与室内之兰,天壤之别也。




最后仿如梦令赋打水词一首:

万物有其本性,迁徙须讲环境。

若是不得法,难以延续生命。

适应,适应,需要过程安定。


 

 

 


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